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HiHi all,
今天贴了公司圣诞party的照片。照片不多,因为那天是在赛马场,大多数时间和同事凑热闹看赛马去了。不过那天我没有试身手,我要把好运留着去check CPA考试成绩。God bless me,终于过了,妈的。 25 novembre 广州车展最雷人女车模某电视台采访08广州车展法拉利红衣女车模:
记者:请问您年龄多少?
车模:这个保密巴。
记者:这次车展的收入如何?
车模:这个保密巴。
记者:您是怎样参加这次车展的?
法拉利女车模:经纪公司带的。
记者:你最喜欢的汽车品牌是什么?
女车模很肯定地说:法拉利!
记者:什么车型?
女车模(略一沉默):911。
记者:为什么?(真狡猾,还要继续问!)
女车模:因为我觉得它的外形不错.....(下面没有听到,因为正喝着可乐的我龙喷了...)
女车模继续:而且法拉利后面的展台很有特色。(后面其实是SUBARU的展台...)
15 novembre 物质文明和精神文明的裂痕转眼考试好快一个月了,总想在这里写点啥,但是总是毫无感觉,不光写东西没感觉,听音乐也一点一点感觉都没有了,小有郁闷,难道以后就这样浑浑噩噩一辈子了?于是最近自己就在捉摸,what the fxxks going on? 直到昨天,终于多少理出一点脉络。
辛弃疾说:少年不知愁滋味,现在看来真得很有道理。当年即使在有高考压力的高中,自己总还是忍不住去开拓自己所谓的精神家园,开始听爵士,听古典,喝死党省吃俭用去买100多块钱的进口CD。顺便有空还春心荡漾一下。这种状态一直延续到了大学,所以当年的外地同学总觉得我那么不合群,一天到晚不住在寝室不知道去忙啥了。那时候涉猎的东西更是从美军的最新武器到各种时尚品牌,精神世界无比丰富。后来毕业了,进了阿里,感觉也在玩一样,唯一的不同是要把很大一部分精力放在she身上了。
自我感觉真正的转变是在澳洲工作以后,忽然发现课本上学的那些东西都是皮毛,不苟言笑的teamleader每天和我强调:show pround to your work all the time, Ling.所以从那时候开始,开始强迫自己做完什么事情都要再三审核,消灭各种小错误,头头问我也要说出个所以然,有logical thinking and analytical methodology;发一个邮件每次都要字字斟酌,不然被teamleader抓到小辫子,他会不动声色的把我的邮件从头到尾批阅一遍然后发回给我。这样干着干着,习惯成了自然。当初的teamleader已经令攀高枝,可是自己的习惯却回不去了。但是也没办法,自己不折腾好,老的老板走了,还有新的老板要交待。渐渐的这种习惯开始渗入生活,当年满脑子的漫无边际的灵感被慢慢的扼杀,更加喜欢从a-b-c地考虑问题。自己也本能对各种财经消息更加感兴趣。
现在自己意识到了问题的根源,要有所改变,貌似很难。 8 novembre 表秀总想最近空了写点啥,但是最近真的没啥灵感。不过最近对手表小有研究。怎么说呢,也快成大老爷们的人了,总不至于还每天去追星或者研究耐克鞋巴。车和表应该是男人最好的玩物了(人不在国内,玩古董没条件)。于是最近养成一个习惯,看到人,看电视电影会去看别人的表,今天无聊就秀几个。
1.亲爱的CEO的表:劳力士Cosmograph Daytona,绝对精品的说。价格:1辆半奇瑞qq的价格。
2.公司IT Manager的表:劳力士蚝式永动,永远的经典。价格:一辆左右qq的价格。
3.自己喜欢的表:欧米茄海马,有007打招牌,还有我最爱的乔治克鲁尼代言,绝对支持。彩色表盘很酷。价格:相当于3/4辆qq。 4.自己梦想拥有的表:帝陀ICONAUT和王子,劳力士集团的二线,在国内没有劳力士奇怪的口碑,经久耐用,性价比高。价格:比楼上的略微便宜。 5.自己现在最常带的表:便宜的说,日常携带毫无忌讳。卡西欧G-SHOCK十周年基本款,200米防水,10年电池保证。虽然现在觉得石英表没啥好玩的,但是不得不承认卡西欧功能的确强大,到时候还是想拿来把玩的。价格:TB上400左右。 6.皮带正装表也有很帅的。黑客兄在电影康斯坦丁就带过Oris。只是现阶段不适合我这样的懒人。价格:停产了,估计2/5辆qq的价格。
7.奥巴马带的表,绝大多数时间是带老款的豪雅。 据说这位是历史上最注重形象的总统,每周定时去Gym,名校出来的律师还是有品的。价格:这块表估计带了接近10年或者更加长。新品相当于2/3辆qq。
8.小布什的手表,天美时,估计和沙滩排球MM的耐克短裤价格差不多,牛仔就是牛仔。价格:两三百人民币最多了。
10.最后补一个皮带表的精品,很精品,价格应该和第一块表差不多:IWC万国葡萄牙系列。
2。
26 octobre 求婚贴(不是说我自己)看到同学已经在网络广泛传播了,我也来推波助澜一下,我的一个高中同学要做新娘了。
已经被求婚成功的不要嫉妒
还没被求婚成功的不要攀比 已经求婚成功的要再接再厉 还没求婚成功的不要有压力 一个会计的求婚(个人即性创作,如有雷同纯属巧合)
在20x8年,六月30日晚12点,在某四大的某办公室,某男捧着一大厚叠账本,来到同公司同在加班的女朋友办公室,单膝跪下,说:亲爱的,嫁给我巴。这里是我从工作到现在所有收支情况,上一个财年我的现金流量表,负债表,损益表已经在上海证交所报表披露截止日之前完成,请您过目。以后家里的应收账款都归你,应付账款都归我,资产性收益归你,坏账记提归我。从今年的现金流量表来看,所有数据良好。结婚后我们买房买车的budgeti我已经做好了,保证不会影响以后家庭的现金流动率和资产负债率。我保证结婚以后对你一心一意,时刻准备着接受您的due deligiance调查,永远不出现material misstatement. 23 octobre 补语说起来明天就要考试了,不应该在这里消磨时间,但是听到了一些想到了一些东西,还是想上来发泄一下。
前两天lp告诉我当初答应帮我们筹办喜酒的两个小姐妹都忙着去造人了,连我们很早就预约的婚礼的大总管也没有免俗。内心不免小有抱怨,怎么女人都这样,太不靠谱了,变起来比天气还快,而且还变得那么彻底,那么兴高采烈,似乎这世间只有自己lp和老妈是例外。可能这句话打击面比较宽,不过这是本人的真情流露。今天又得知两个当初看似潇洒的高中同班女同学也结婚。一切都是来得那么快,似乎没有人可以例外。自己忽然明白了,不是女人爱结婚,女人爱生小孩,只是没几个女人有这个能耐,有这个勇气,逃脱自己的命运罢了。毕业了拍拖了结婚了做妈妈了,就这样一晃眼人生黄金的十年就过去了。
比起来似乎男人就略微幸福了一点(如果你没有在25以前就被套牢的话)。从自己来说,起码花了用了四年多的时间走了一条和大多数人不同的路。但是现在最眷恋的还是杭州,虽然现在再回到杭州,知道它并不那么完美,但是这个是生我养我的地方,自己和lp的家也在杭州。下午从图书馆回来,路过河边的一个park,特意开车进去在park的草地躺了几分钟,心想如果上帝真的可以实现我一个愿望,把这片清爽恬静的蓝天白云草地带回杭州该多好。又是今天,一个当初关系不错的朋友完成MBA要回国了,急忙主动打了一个电话祝福寒暄一下。电话中那位老兄感慨道:转眼已经来了两年多了,要回国和女儿团聚了,已经联系了几个interview等等。诶,看起来,男人女人也差不多。
30以前相信自己不相信命运。30以后呢?相信命运,自己又在哪里呢?这几年别的没学会,对于随遇而安这个东西已经领悟了不少了。也许这是人在面对命运唯一可以做的事情吧。明天考试,cpa把考场放在凯悦,真感觉这帮鬼子吃错药了。考试好回来搬家,换一个地方随遇而安。祝自己好运,dear jkss examers, good shit luck. 30 septembre 实在忍不住出来骂街了说从前有一个大村子,因为地盘扩张太厉害受到狼群袭击,于是有人不断在叫狼来了,所以村民选了一个头脑简单的牛仔来做村长,他们觉得牛仔对付野生动物有办法。这村长一当就当了8年,这家伙还是个败家子,八年早就把村里近百年的老底挥霍的差不多了。又一次到了选村长的时候,这次牛仔找来一个当年的打狐狸的退休老猎人竞选村长,老猎人顺便推荐了一个风韵犹存的女居委会主任竞选副村长。可悲的是被牛仔忽悠了八年,村民竟然开始考虑他的意见了!村长虽然不是什么大官,因为还有村委会在,但是如果老猎人当了村长,有什么三长两短就要啥都一抹黑的居委会主任做村长!村民平时就会嘴斗,到了发挥自己权力的时候就是一村子弱智。牛仔村长在位的时候,和村里的钱庄的老板们很铁。钱庄老板们拿着钱去做期货投机,赔的血本无归,搞得附近几个村子人心惶惶,都怕钱庄倒闭阿。牛仔村长前几天还在吹牛自己村里底子厚没问题,知道钱庄出问题马上慌了,一咬牙一跺脚,说:我们以村委会名义打借条过了难关再说。他还和别的村民说,借我们一点钱吧,不然钱庄倒闭了大家都没有好处。问题是你丫自己家里早就坐吃山空了,你这个借条打给谁啊,凭啥是要外村的人借给你钱!现在自己是泥菩萨了就合别人讹诈阿!何况用打借条借钱填投机搞出来的窟窿,杯水车薪,可能么?胡闹!自家搞的一屁股赖账要别人来给你擦屁股。村子里面的学堂号称是方圆十里最好的,但是牛仔上台以后全村人都像吃错药一样傻!知道我在骂谁了么?恭喜恭喜。 ! 5 septembre 从"超女"佩林的性丑闻看美国政治的肮脏化从"超女"佩林的性丑闻看美国政治的肮脏化(组图) 新民网
就在现年44岁的阿拉斯加美女州长莎拉·佩林于日前被美国共和党总统候选人麦凯恩挑选为竞选副手之际,一张据称是她早年选美期间的“裸照”却在互联网上疯狂流传。 接而连三的负面消息,给佩林竞选副总统之路蒙上了阴影。
【新民网评】“惊闻”新科美国共和党副总统候选人萨拉·佩林被曝出性丑闻,我不禁会心一笑,好啊,真正的大选正式开始了。虽然还无法证实这则新闻的真实性,但这标志着美国政治中历史悠久的个人攻击已经开始。我们不妨搬个小板凳,欣赏一下美国政治斗争有多肮脏。 还记得马克·吐温的《竞选州长》中,竞选者的遭遇吗?“……各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩,冲到一次民众大会的讲台上来,紧紧抱住我的双腿,叫我做爸爸!”不要以为这只是作家的杜撰。在2000年的大选中,为了争夺共和党的候选人资格,布什的竞选班子就通过给选民和电台打电话等手段,诬陷麦凯恩和黑人有婚外恋,并因此有一个黑孩子。而事实是,麦凯恩从孟加拉国领养了一个有残疾的深肤色的小女孩。2004年的大选中,布什指使一部分越战老兵来抹黑克里的服役记录,从而成功连任。
750) this.width=750"> 麦凯恩的副手佩林被曝性丑闻,这标志着真正的美国大选已经开始,美国政治中历史悠久的个人攻击终于上演了。
美国人之所以在竞选中屡屡运用这样的技俩,就是因为它卓有成效。美国政治中的一个最重要的准则是,选民们不是因为支持一个人而投票,绝大多数是因为他们反对某个人。所以,为了打败竞争对手,最简单有效的方法就是攻击对手的个人操守。 这并不是因为“人心不古”。美国的政治,什么时候干净过呢?华盛顿后的总统选举是在两位“国父”间进行,约翰·亚当斯和汤姆斯·杰弗逊,这两位都是非常厉害的人物。但是,他们却大肆进行人身攻击。亚当斯指责杰弗逊私通、乱伦和有恋童癖,并与黑奴有染并育有子女(真事),而杰弗逊则指责亚当斯从英国进口情妇。这样的例子,在美国短短的232年历史中,比比皆是,怨不得美国人不愿意学习历史呢。 所以说,美国政治的肮脏化,有着光荣的传统。加上现在的传媒、特别是互联网极为发达,他们肯定会把这个传统发扬光大下去。各位不如随我沏上一壶好茶,尽情欣赏美国人的表演,或许还能学到一些“民主”的真谛,岂不快哉 15 août 听一张好碟,饮一壶好茶,漫漫发烧路,你在哪个路口?实在不明白,老妈当年也没有拿莫扎特给我胎教,但是音乐是我唯一的热情不减退的爱好。今天看到一篇好文。从技术上自我评价属于第五和第六站之间,经济能力么...爱好听一张好碟,饮一壶好茶,漫漫发烧路,你在哪个路口?听一张好碟,饮一壶好茶,漫漫发烧路,你在哪个路口?转帖 HIFI168 世纪强文 <<听一张好碟,饮一壶好茶,漫漫发烧路,你在哪个路口?>> 知足长乐 听一张好碟,饮一壶好茶,漫漫发烧路,你在哪个路口? 兄弟们,俺们孜孜不倦,发烧逐步深入,辗转反侧,扑扑腾腾,浑浑噩噩……其乐融融,倒是吾生也有涯,发烧人生路,你已走到哪个路口? 发烧路第1站: 开始用半导体躲在被子里听“流行歌曲排行榜”,“午夜12点-专家谈性”,开始接触SONY耳机,以为SONY 80块的耳机就是高档货了; 发烧路第2站: 上大学,上网,才知道耳机的世界也非常精彩。但手中无M,整日对着大奥/小奥/010/4040/K1000/E5C/ER4P流着口水YY,插在自己耳朵里的却是一副省吃俭用攒出来的888,参加耳机俱乐部聚会,聆听各位DX的圣物,开始嫌弃娇柔造作的888,你越看她越腻味,终于有一天,你到极限了,抄起剪刀,把这个矫柔造作的女人剪了个西巴烂,扔进粪池,末了还不忘吐一口唾沫……倔犟的你,从此走上耳机发烧的道路; 另一类:上大学,买电脑,顺便也买对音箱吧。刚开始是塑料的,玩游戏也很爽。后来接触到木头2.0,哇塞,怎么比塑料2.1强这么多?由此开始逐步发烧PC的多媒体喇叭。 发烧路第3站: 大学毕业,工作了。住进了单位宿舍,但总琢磨还是租房好,有自己空间,泡妞也方便。于是你开始租房子了。这次决定搞个好点儿的箱子,泡妞也有面子,来段慵懒的沙发音乐,正好可以引MM“进入情况” 哈哈哈哈…… 兄弟,说你呢,别笑了,口水流一地了; 在你的狼尾巴露出来之前,在音乐的帮助下,你得手了,又一个MM落入你的魔爪…… 发烧路第4站: 第3站的MM成了你的GF,时不时帮你洗洗衣服,归置一下狗窝。你发现越来越爱她了。这时候你们经常去逛街。一不小心逛到新街口,也许是新新光,也许是迪高,也许是超音波,不管了,总之,你进了一个不该进的门,里面正在用单拿C1演示夜后的咏叹调。你瞪大了眼睛,下巴落到地上,灵魂出窍,哇KAO,世界上居然有这么靓声的存在,你感动得全身发抖。从此,你的魂被勾住了,只要一有机会,就溜倒新街口,和他们的伙计混得捻熟……但最终你却成了汇众顾客——因为他们家的东西便宜(其实也挺贵,不过国货多,再贵也有限)。C1?你心理还想着它。但迪高的经理自豪的对你说,我这里卖一套音响,比别人一辆车还值钱。你掂量着口袋,暗恨RMB也太TM不值钱了吧。要是和英镑一样的购买力多好!你只能把那份懵不懂懂的爱藏在心的深处。 发烧路第5站: 你的HIFI入门系统放在家里了,你开始上HIFI168,开始参加“北京国际音响展”,见到听到更多更HIFI的组合,麦景图,B&W,mark,krell,劲浪,ATC,世霸,AA,PMC,SPENDOR,雨后初晴……无不如数家珍,但是,那个唱着夜后的咏叹调的C1,却仍然是你心里永远最美的倒影。你和MM的感情继续稳步发展(也许已经换人了),父母催促你成家立业。房子怎么办。先交首付,慢慢还贷吧。你结婚了,虽然趁结婚的名义,你悄悄的把CD机升级了…… 发烧路第6站: 生活总有阳光的。由于你踏踏实实,又或刻苦钻研,逐步成为单位业务骨干,吃饭可以开发票,每年有800块书费指标(全部买正版CD,并开成书费),经常酒局不断。但当夜阑人静,你在阳台上恶心着一支烟,对月光独自感怀的时候,唱着夜后的咏叹调的C1犹如初恋的女同学,在你心中留下一抹甜…… 发烧路第7站: 你升职了,名片也多了2个字,经理。你的贷款还完了,器材也升级到5W左右。这时候,你开始了新的发烧——买车…… 发烧路第8站: 你已经是单位里举足轻重的人物了,30多岁,成熟稳重,思维敏锐,散发着独特的魅力。你长期欣赏古典音乐,人格磨练得即感性又理性。单位里新分来的小女生总是偷偷的用余光打量着你……这时候,你做出了一个重要的决定—— 把唱着夜后的咏叹调的C1买回家(想歪了吧,哈哈)。你开着车,带着喜欢的CD杀到迪高,伙计把C1放好,一开声,你再次瞪大眼睛。充满了疑惑,这就是这么多年我魂牵梦萦的唱着夜后的咏叹调的C1吗?我心中的她,不是这样的啊?你摇摇头,失望的离开了。 发烧路第9站: 你的眼光开始瞄上了MBL/高文/FM/柏林之声……这一瞄又是十年…… 发烧路第10站: 你又买房了,联排别墅,或者复式260平,你决意搞一个房间用做HIFI屋。先拉专线,再来扩散板,墙角要放吸音柱,壁柜多余对声场有影响,打掉,又铺上地毯,摆上纯木的CD架子,末了还不忘放上一个真皮沙发,再来套茶具,要自己烧水的哪种,字画也得挂点儿吧,不出名的也行,就是要真迹。这时候,你的系统,单买线就花了10来万。 你在网上和本市都大名鼎鼎,烧友们称你为前辈,纷纷到你的发烧屋朝圣,有问题都虔诚的询问你的意见。你也孜孜不倦的继续着一个老大哥应该做的事情:放毒。一个又一个年轻小伙子被你毒倒,开始走你走过的路。 其实你心里最清楚,这一辈子,都再没见过初恋的她,尽管岁月洗礼,你已忘了她的面容,但她的影子,仍然停在你心的深处,不是荡起丝丝涟漪;而这一辈子,你都不会再听到当年那让你刻骨铭心,永世不忘的《夜后的咏叹调》了…… 31 juillet 汽车,梦想。如果说出国真的还有什么好处的话,那就是比较高的汇率让你离你的一些梦想稍微靠近了一点。当办公室的亚裔mm们为了公司附近新开的Tiffany疯狂的话,那么作为一个男人就是...车,car,dream car,dream of my life.今天看到一个比较让人激动地新闻:我的dream car中的一款终于登陆中国了。所以今天发一个帖子,晒一晒自己的dream car,以示庆祝。
第一位:奥迪RS6 Avant
![]() 首先先提一下,本人最爱的汽车品牌是奥迪,独特的quattro技术,精良的做工,内敛又不失张狂的风格。记得前几天同样的问题问了她,她竟然也说最爱奥迪,让我激动得都快流泪了。因为最新款的RS6 Sedan还没有发布,所以最爱的车就是这辆RS6 Avant莫数了。其实wagon也不错,比较实用还个性。你听说过V10和580马力的怪物么?那就是奥迪RS6 Avant。奥迪A6的空间,疯狂的发动机,加上独特的四轮驱动quattro技术,这就是完美。你还是喜欢开着Ferrari出去拉风,还是开着有着V10心脏的RS6隐匿于车流,并偶尔让爱车的同行对你刮目相看呢?我个人比较喜欢后者。 第二位:奔驰CLS 63 AMG
![]() 一个比较长的名字,但是爱车的人都知道重点是在最后三个字母AMG。CLS 63 AMG进一步将Mercedes-AMG的动感基因完美诠释:卓越的6.3升V8发动机为整车提供了高达378千瓦/514马力的动力支持,最大扭矩为630牛·米。强劲的极致动力赋予了CLS 63 AMG绝佳的加速性能,其0到100公里加速仅需4.5秒,足以令人感受极速状态下凝结激情与力量的巅峰魅力。此外,标配的AMG SPEEDSHIFT七速自动变速器(7G-Tronic)集成了两脚离合功能,与强大动力完美匹配,使动力输出异常迅捷、柔顺流畅。记得当初爱上这辆车是因为看了BBC 最著名的汽车节目TOP GEAR,主持人Jeremy Clarckson试驾这款车,实在酷的没话说了。 第三位:奥迪R8
每年都有层出不穷的新车新款。07-08如果什么车给人真正惊喜的话,那就是R8了。它没有Porsche 911的传统,也没有Ferrari那样拉风如舒马赫,但是它是德国工业最新的作品。蝙蝠侠同志把兰博基尼当碰碰车开,很牛;钢铁侠的风格就不同了,你会发现虽然它也是顶着很普通的四环标志,但是绝对与众不同。 第四位:Porsche Cayenne S ![]() 那么多顶级SUV,看来看去还是最爱它,虽然杭州满大街也不少了。 第五位:斯巴鲁 Impreza WRX STI
![]() 说真的,这个中文名真的很土。除了丰田系列的中文译名,就属这个名字土了。小鬼子取名字还是要和欧洲人学习。不过怎么也比最近很有名的电影Mamma Mia的中文译名好。话归主题,虽然自己现在开的是一个日本破车,日本车也的确很经济实惠质量可靠,但是提到dream car,似乎怎么也轮不到日本车巴。然而Subaru绝对是一个例外。还有么,已经排到最后一位了,也应该更加接近现实一点了(尼桑全新的GT-R也很强,很有故事,但是很丑)。说不定明天老板给我加薪,我一咬牙还是有可能买一辆普通型Impreza来间接圆梦一下的。斯巴鲁独家的水平置发动机加上四轮全时驱动,世界汽车拉力锦标赛的名车,全新的造型,欧洲和澳洲五星安全测评,这些已经够多了八。对了,如果你是动画片头文字D的爱好者,怎么你也要给一个面子顶WRX一下吧。 爱美是女人的天性,那么男人们,不要放弃你那颗勇于去征服的心,让我们来爱车巴! 20 juillet 太搞了!据说这是北大教师孔庆东的韩国游记我作为一个中国人、一位北大教师、一名中共党员,经常批评咱们中国这不好,那不对。来到韩国以后,饱尝凄风苦雨,痛感人世艰辛,目睹这个资本主义小地主的一神一态,一颦一哭,深刻认识到自己原来是身在福中不知福。 我要向党和人民道歉:我错了。 1.中国有一个双簧节目,讽刺吃饭时菜虽然很多,但都是“一碟子腌白菜——呀,一碟子腌白菜……”来到韩国后才明白,这不是双簧,而是活生生的现实。任何受到人们喜爱的节目必定是有可靠的生活根基的。韩国菜摆出来也是盘子碟子一大堆,远远望去十分丰盛,而且五颜六色。但近前一看,辣泡菜3种,腌萝卜2种,生菜叶子一大盘,一碟子辣酱,一碟子酱油,一碟子大蒜瓣,一碟子小辣椒,一碟子大辣椒……给人的感觉不是在正式吃饭,而是好像一群仆人在厨房里偷吃准备用来做菜的原料。“烹调”的概念韩国人是没有的,所以这个民族的性格很极端,而且不是上智者的极端。 2.很不愿意被不大懂中文的韩国人请客,原因并不是我不喜欢韩国菜——我是能够欣赏一切事物的美的。主要是我替那些不了解中国文化的韩国人感到丢脸。他们的请客好像是难民会餐,而且自己一个个吃得不亦乐乎,仿佛请客的主人倒是我。我虽然反对中国的宴席那样奢靡浪费,但是韩国的“宴席”未免太猥琐寒碜了。在这里,人的尊严荡然无存。我是从来不愿令人难堪的人,深怕他们怀疑我在嘲笑和蔑视他们。所以我也像他们一样大口地嚼着各种菜帮菜叶、树根树皮,大口地喝着大酱汤,咽着辣椒酱,并且不断地擦嘴擤鼻涕……然而人家完全没有我这些“小人之心”,他们泰然自若,大快朵颐,而且不断地问我“好吃吗?”我是个坚定的人道主义者,能说不好吃吗?我调动我渊博的哲学素养、丰富的史学积累、机敏的文学才华,以铁一般的逻辑证明韩国菜是世界上最好吃的、最美丽的、最养生的、最合乎人性的……一句话,就是上帝吃的、神仙吃的。我忽然想到,许多文学理论家,许多所谓学者,就是像我这样干的,把不好的东西说得天花乱坠。但我知道我自己的话是假的,那些大师们却真的以为自己在创造学问。他们把味同嚼蜡的作品说得花枝招展,正像我的赞美韩国菜。不从生活的实际感受出发去做学问,是学者们对人类犯下无数罪行的根源。 城山日出峰 龙头岩 青瓦台 做泡菜 3.我倒是喜欢被这里的师弟、或者了解中国文化的韩国朋友、或者中国人请客。因为跟他们在一起,可以客观实在地欣赏和评价韩国菜。同时,一样一样地回忆中国菜,什么水晶肘子,什么松鼠黄鱼,什么全聚德,什么东来顺,不觉深深叹服中华文明的伟大。我在心里假设自己是个韩国人,会产生什么思想,不禁脱口而出:“看看人家中国,那才叫人过的日子!” 4.有一个问题始终不好意思问韩国人:“你们监狱里的犯人每天吃什么?”我心想普通韩国人顿顿是米饭就辣泡菜,难道犯人的伙食是只许吃米饭而没有辣泡菜,或者是只许吃辣泡菜而没有米饭?我觉得整个韩国在饮食上好比一座大监狱。四千万人民就这样年复一年地活着,真是不活也罢。韩国人认为北方的生活不好,但我想北方还能不好到哪儿去?不也是无休无止的辣泡菜吗?不论南方北方,都有一种比较刚毅的性格,我想这是与他们的饮食有极大关系的。我在《朝鲜人民的指导者:金正日》里读到:“金日成主席生前有一次召开将军会议,他问道:‘如果我们和美国开战,失败了怎么办?’所有的将军都说:‘我们不会失败,胜利一定属于我们!’金日成说:‘我知道胜利一定属于我们,但是我说的是假如,假如失败了,怎么办?’将军们面面相觑,一片沉寂。这时,从角落里发出一个坚定的声音:‘假如我们失败了,那我们就把地球炸掉!’金日成欣喜地看了看,发出这英雄的声音的,是他的长子、朝鲜人民的指导者金正日。金日成主席高兴地说:‘好!我们朝鲜又诞生了一位将军!’从此,朝鲜人民都记住了一句话:‘没有朝鲜的地球是不必要的!”该书所说的事是否属实已无从考察,若果真如此,我倒很佩服朝鲜人民宁为玉碎,不为瓦全的坚贞气魄。不过心里偷偷地想,反正活着也是天天吃辣泡菜,不如跟那些天天吃大鱼大肉的家伙同归于尽算了。 5.韩国人的姓名大体上都差不多,重名率极高。我教的不到200名学生中就有4对重名的。他们的姓也很少。我点名时连点了8个姓金的,7个姓李的,5个姓朴的。即使不重名,名字也都差不多,有时点一个人名,三四个人答应。我很难记住他们的名字。我的印象中,韩国男人叫什么“昌”的,什么“范”的特别多,我跟朋友说,如果站在街头大喊一声“朴昌范”,肯定会有很多男人答应。朋友说,如果喊“李万姬”,则会有女人答应,因为韩国男人都很忙,每天都要“日理万机”。我听了一笑。 6.班上有绝色少女二人,目似秋水明月,仪态难以形容,几乎上我的每一门课。睹其皎皎玉颜,每令人心如澡雪,龌龊尽消,觉得大千世界如此美好。然转念思之,如此玉颜几经寒暑之后,亦将肌弛色衰。不论她们家有千金万银,学得多少本事,嫁得何等郎君,都终有手捧照片回忆当年青春之一日。想到此,不禁微叹。人生百热,终归一冷。非是红颜多薄命,而是红颜之存在,凸显出命之薄、命之冷。少女有绝色,圣人有奇才,一也。 7.李家有仙女,奎然异群芳。林中百鸟聚,好唱凤求凰。 8.韩国是手机国。满街的男女老少歪着脖子走路,手捂着腮帮子,好像全国流行痄腮。几句话里就有一句“我酷赛哟”。闭目听之,仿佛全国人民在召开电话会议。 9.毛海燕和梁菲帮我找房子,比我自己还要热心。我感动得无话可说,只是默默地跟着她们一条街一条街地走着,上坡、下坡,感到韩国人民生活得真是太苦了。毛海燕非常执著,而梁菲的主意比较多。我是既不执著又没主意,只盼着英勇的朝鲜人民军赶快打过三八线来,把我从这水深火热之中解救出去。 10.如果说韩国人有多么坏,那是不公平的。韩国并不是坏人多,而是愚人多。许多人表面上的礼貌掩盖了他们的龌龊,他们还真的以为自己是优秀的世界公民呢。我想,五四运动之前的中国可能就是这样的。礼教杀人啊。 11.梨花女大是基督教学校。但是从教授到学生,所作所为却经常是与基督的精神背道而驰的。虚伪、做作、唯利是图、自私自利,不知天高地厚。韩国几届总统和许多部长议员的夫人皆出自该校,韩国的政治和政治家的可鄙的一面也由此可见一斑了。 12.韩国人的日常饮食绝对不如中国监狱里的伙食。好处是培养了吃苦精神,但坏处是一遇到好东西,极易腐化堕落。韩国人到中国几个月后,往往要胖5公斤,这就是明证。 13.韩国人经常指责中国的朝鲜族人来韩国后逾期不归。但是一位延边大学的老师告诉我,他们聘请的韩国教授也是想方设法赖在中国不走,因为在中国太舒服了。朝鲜族人逾期不归的都是贫穷的打工族,而韩国逾期不归的都是他们的受人尊敬的教授。朝鲜族人逾期不归需要忍受种种非人的待遇,而韩国教授则真的是乐不思蜀。但是他们还要恬不知耻地天天夸耀韩国。那位延边大学的老师说,你们天天说韩国好,那你们怎么不回去?那些人顿时哑口无言了。 14.韩国的大学生经常抗议示威,这是一种好的精神,是青春活力的表现。但是我看他们示威时,好像并不真的激动和真的生气,口号喊出来温柔敦厚得很,与其说是示威,不如说是过节。 15.韩国的女大学生,本科生的脸上还是很纯洁的气质,尽管有的纯洁属于愚昧的纯洁。但是到了研究生,大多已非常虚伪了,已经接近中年妇女了。面对面时笑容可掬,一转过脸,瞬间就落下了眼皮,面如冷霜。这是男女不平等所造成的人格极度扭曲。韩国的女人真不是人。长太息以掩涕兮,哀女生之多艰! 16.汉城到处是山,许多房屋都是依山而建。道路又曲折回环得一塌糊涂。所以某些汉城人的人性也是险恶、扭曲和阴暗的。 17.梨大的正门进来后,要经过一个小桥。桥下是几条铁路,经常有火车突突驶过。右边是两个幽暗的隧洞,那火车或者消失在那里,或者从那里冒出来。这铁路经过延世大学时,是在公路的上方。所以梨大的女生对延大的男生说,从你们头顶过去的火车,是从我们脚底过去的!这句话表现了一点韩国人有限的幽默感。但是在另一个角度看来,这火车也正是两所学校男女关系的一个暗喻。从延大那边昂扬冲来的一条条长龙,打破梨大门前的宁静,在梨大的身下往来奔突,在梨大幽深的隧洞里蜿蜒穿插。梨大的学生每天都看到这情景,不可能不在潜意识中受到某种熏染。梨大还有一个迷信:站在桥上,当火车来时,赶快许一个愿,就能实现。这所拜奉基督的大学实际上拜奉的是火车。许多女生每天花两个小时化妆,打扮得花妖狐媚,那根本不是要去做礼拜的,而是要去见火车。 18.延世大学的女生讽刺梨花大学的女生,说她们的样子是看见男人就恨不能扑上去一口吞下肚。的确,延世大学的女生要比梨花大学的女生具有一点高贵之美。 19.在汉城的西大门一带共有4所大学。但是延世大学的人说只有1所,因为梨花大学是“女子化妆学院”,弘益大学是“高级美术学院”,西江大学是“高中4年级”。所以只有延世大学才是真正的大学。 20.朋友送我一本光明日报出版社出版的《走汉城》,作者是中国朝鲜族艺术家崔庆生。他满腔热情地几度前往韩国寻找事业、寻找财富、寻找温暖,结果他发出如此沉重的叹息:“这里是我祖先的土地,却不是我的乐土。” 21.所谓下贱的人就是,你对他以礼相待,把他当成一个人时,他傲慢无礼,并不把你当人;而当你对他粗暴凌辱,把他当成一个牲口时,他百般柔顺,把你当成一个神。某些日本人和韩国人便是这样。孔子说小人是“近之则不逊,远之则怨”。莫非就因为是化外之地,处于文化边缘,人性的根基便不正么? 22.美国学术界有一种观点,认为日本文化是强盗文化和婊子文化的结合。而我看韩国文化似乎也是有某种缺点的文化。中国东北有许多嘲笑和侮辱朝鲜人、高丽人的民谣和笑话,现在想起来,也不是完全没有道理、没有根据的。人民最了解人民。 23.韩国人很痛恨日本人,这种不忘记被侵略、被凌辱的历史的精神是好的。但是他们知不知道,在侵华日军中,最坏的、最没有人性的,恰恰是韩国士兵。许多中国的老人都说过,日本人坏在心里,而日军中的“高丽棒子”兵从里到外都坏透了。这或许是鲁迅说小鬼比阎王更坏的道理吧。 24.韩国的一些中老年妇女,也烫了发,画了细细的眉毛,白白的脂粉,红红的嘴唇,染了手脚的指甲,鬼气森森,好像随时要去阴间卖笑。乐观一点说,也不过是三仙姑的模样。 25.我最赞赏韩国的一点是,房间的地下铺设了暖气管道。中国的火炕已经越来越少,而韩国把火炕现代化了。这不但对人的身体有好处,而且使人感到家里的温暖。地面就是床、就是桌、就是椅,这样又节省了空间和家具。应该学习。 26.韩文是一种奇怪的拼音文字,但形状好似甲骨文。我认为不伦不类的文字,是没有多大的文化再生能力的。 27.韩国宣传说他们的祖先来自阿尔泰。但是怎么观察也看不出他们跟中亚人有什么共同点,他们明明就是东北人和山东人!阿尔泰起源说恐怕是一个大骗局,拿不出一点有力的材料,是他们为了摆脱中国文化而竭力自欺欺人的一个假说。不敢直面历史,是自卑者的共性。 28.在新村地铁超市里见一妇人与人吵架。尖声叫喊,跳梁奔突,几个人都拉她不住。与平时所见韩国妇女之态度迥异。观其化妆衣饰,在此吵架前后,必也一副谦恭柔顺状。不过我倒觉得,吵架之时更有几分可爱,因为这是真实的她自己。她叫喊的是人的声音,不是那用假嗓子做出来的婊子的声音。 29.韩国人即使舍得花钱奢侈一回,也没什么好吃的,因为虽有好的原料,无奈他们不会烹饪。鱼做出来像死鱼,肉做出来像得了肌肉萎缩症的老母猪肉,饼像是风干的糨糊。只有米饭和辣泡菜,真是天下第一。要没有这两样,韩国人活着真是一点意思都没有。然而泡菜应该是荤菜之外的副菜,而韩国人却以偏为正。想起中国的韩国菜馆是很好吃的,仔细琢磨,原来那已经是中国化的韩国菜了。 30.什么都是韩国的好,容不得一点批评,这恐怕是没什么远大前途的。北方也是这样。对这样的人、这样的民族,只能采取“民可使由之”的办法。对于拒绝启蒙的人,陪他们玩玩就可以了。孔子的教育方针也是这样,不到学生真的产生求知欲望的时候,用不着苦心孤诣地灌输。猴子一天早上是变不成人的。 31.我住的国际馆旁边是女生宿舍,两座楼是相通的,实际是一座楼。国际馆里边住的也绝大多数是年轻女性。我在门上贴了一副对联,上联是“老骥伏枥”,下联是“流莺比邻”,横批是“牛得草”。来访的和周围的女性见了,都觉得中国人又神秘又高雅,于是纷纷拉着我在门前合影。我盛情难却,只好半推半就地从命了。 32.接过白永瑞博士的名片,读了一下,“白永瑞”,不禁油然脱口而出:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。”说完自己就笑了,这跟白永瑞有什么关系呢?我这人太没办法,总是不着边际地胡乱联想。但是又为自己解脱:这就是人比电脑高超的地方。电脑再过一百年,恐怕也没有我这能力。因为电脑是为了“有用”而存在,人是为了幸福而存在。别的任何评价对于我都是无所谓的,我只知道:我幸福,故我在。 33.每次出入电梯,喇叭里都乌拉乌拉地说上那么几句,不知是什么意思。听得久了,才听出原来是两句杜诗。进去的时候说的是:“魑魅喜人过”,出来的时候说的是:“文章憎命达”。心想这很有道理,电梯对人宜乎这个态度。 34.孙佑京小姐真是大好人,为了请我吃饭,打了无数次电话,我都不在。好不容易在了,我又没有合适的时间。但她毫不气馁,继续无数次地打下去。就是为了这样的朋友,我也应该买个手机。所谓“一饭千金”么。 35.我住的国际馆食堂的橱窗里天天摆着精心设计的“样板饭”,不但花色艳丽得使人怀疑能不能吃,而且分量比实际所给要多起码三分之一。实际情况是,一般一份米饭只给一两左右,泡菜和腌萝卜之类一共也是一两左右,泔水模样的大酱汤则是一个富士苹果大的碗里只给小半碗;肉一般没有,有也只是两三片,好像选美小姐一般赤裸裸地招摇着;鱼倒有时给一条完整的,足有一两多,但五脏六腑俱全,外加全副鳞甲,于是只好如鲁迅笔下的狂人所说:“吃了两口,便将它连肠带肚地吐出。”鸡蛋偶尔给一片,估计那个鸡蛋一共可以切最少六片。这样的一份正餐卖韩币1800元,相当于人民币14到15元。学生们还说这里算是便宜的和好吃的,所以这个食堂里熙熙攘攘,出来进去的多是所谓的美女,一个个吃得满面春风的。那些“阿主妈”对待我是特别优惠的,看见我去买饭,总是多给个一两八钱的。我正好立志减肥,也从不计较。记得读书时北大的学生有时因为食堂的师傅给的肉少(盖不住6两米饭),就和师傅吵架,现在看看韩国,知道什么叫“身在福中不知福”了。 36.韩国学生请假很有意思,理由全部是“外婆去世了”。在我的课上已经发生了6次。我是个无聊的老师,决心调查一下。经过侧面盘问,结果只有研究生李知熙和另外一名本科生是真的。其余4个是假的。这又一次证实了我的论断:特别强调“孝”的结果必定是“不孝”,凡是声称以儒教治国的现代国家必定导致虚伪泛滥。我没有直接批评学生,因为韩国人最不能接受批评。我借讲“请假”这个词的用法讲了一个笑话:一个学生很晚还没有回家,他的外婆到学校去找老师,老师惊讶地说,他今天不是参加您的葬礼去了吗?学生听了都笑了。我接着说,请假要实事求是,不一定非要特别重大的理由。生病的事是经常发生的,请病假并不丢脸。中国女孩子请病假,还会得到男生的格外关心。请事假也只要合乎人之常情,老师没有不批准的。这样讲效果很不错。最近,郑炫周请假的理由是,她姐姐要去美国留学,她要去机场送行。我说,这是很光荣的事嘛,你应该去。我很高兴,我的努力减少了韩国的死亡率。 37.曹溪寺是韩国最大的佛教庙宇。旧历四月八日是佛诞节,我们5位中国老师恭恭敬敬前去“随喜”。庙里密密麻麻悬挂起几十万个小灯笼,然而灯笼里面点的是电灯泡。灯笼的表皮多是蓝蓝绿绿的冷色,置身灯海,觉得鬼气森森。到大雄殿里瞻仰,没有巍峨庄严的大佛像,只有很小的细骨伶仃的塑像,主要都是呆板枯涩的画像。我已经看过不少韩国的佛像,都是韩国人的模样,五官细弱,肤色白嫩,身体不挺拔,眼睛没神采,既无“威仪”,也无“福相”,许多佛还留着官员式的胡须。飞天则穿着韩国传统的长裙,手里拿着韩国的传统乐器。四大天王和韦陀也胡乱安置,有的上面是狮鼻虎目,虬髯狰狞,下面却是雪白婀娜的女人的脚。一切都使人感到,没有佛教的气象,徒有一点照猫画虎的佛教的影子。楹柱上或挂或刻有许多对联,但是我一读,全对不上。比如上联是“歌管楼台声细细”,下联是“随花傍柳过前川”;上联是“风乍起吹皱一池春水”,下联是“那人却在灯火阑珊处”。读多了,笑得肚子疼。才明白他们只是随便找些有名的古人的诗句,写在那里好看,并不考虑与环境合适不合适,更不管什么平仄对仗的劳什子了。可能从来没有我这样的傻子去认真看一看那些文字。庙里的上万韩国人民挤得水泄不通,有的在吃喝,有的在谈笑,有的在打手机,有的在打孩子。还有一大圈人在跳一种似乎是韩国的传统舞,但跳着跳着开始接近迪斯科,于是几个洋人也混进去连扭带蹦,周围的韩国中年妇女无限仰慕地配合着洋人,笑得合不拢嘴。最后在大殿前面开始演出,几个身穿厨师服装的年轻人用刀叉表演打击乐,喧闹震耳,乌烟瘴气。一个女郎不断脱衣服,只剩一件黑色的小背心紧裹住颤动的肉身。韩国人民如痴如醉,欢呼喝彩。我们实在看不下去了,躬身退朝。我说,韩国已经没有佛教了。吴博士说,现在基督教在韩国最有影响。一位女老师冷冷地说,你们以为韩国还有什么宗教么?另一位老师说,算了算了,人家就是找个借口玩一玩,你们管人家那么多干吗?大家说有理有理,便道别分手了。 38.韩国的一些知识分子,对于韩国的现状也是清醒的。今天经过法学楼,大厅里展览着漫画。一张是金大中讲话说“欢迎到韩国来”,上面是金大中讲话的照片,下面则把金大中背后的人群画成骷髅。还有一张画的是一个韩国人开门出来,自以为自由地伸展着肢体,但是外面还有一圈大的围墙,没有出口,那围墙是用美国国旗画的。 39.我的休息室里没有电脑,有时便去讲师休息室用电脑。但是那里的电脑速度极慢。韩国的老师见我很着急,便问我怎么回事。我说电脑上网速度太慢,她们随口就说,中国的信息发过来,速度就是慢。我告诉她们,第一,我上的不是中国的网,而是你们最崇拜的美国的网;第二,我在韩国别的地方上这个网,很快,就像翻书一样;第三,我在韩国别的地方上中国的网,也很快。她们说,那是怎么回事呢?我说,鬼知道。她们又问,“鬼知道”是什么意思?我说,大概就相当于你们基督教的“上帝知道”。谈到基督教,她们不言语了,因为她们大多数是“伪教徒”,连基督到底是耶和华的儿子还是父亲都搞不清楚的。 40.见到常丹阳的人,第一句话就会说:“你不就是在电视上的那个……”常丹阳在韩国的电视上教汉语,一副道貌岸然的气概,开口闭口“你好吗?我很好,你呢?我也很好,你妈妈好吗?……”哎哟,可善良可温柔了,我们都说韩国各地学习中文的女孩子里一定有不少他的崇拜者。可是在中国大使馆组织的中国教师聚会上,常丹阳献给大家的忠告是:“一、不要借给韩国人钱。二、不要相信韩国人的许诺。三、不要帮韩国人办很麻烦的事……”大家于是笑问他,你一定受尽了韩国人的坑害吧?他憨厚地一咧嘴,没有回答。其实用不着回答,他的忠告条条都有许多活生生的事例。关于韩国人借钱不还的事我已经听过3起,其中最大的数目是1000万。韩国人自己就互不信任。他们一般不借给别人钱。我刚到韩国,没有换钱。他们一位非常知名的教授当着别人的面,非常夸张地慷慨借给我3万元,相当于人民币200多元。而一位素不相识的中国的普通老师随手就借给我20万。隔了一天,那位教授问我:“我借给你的3万元钱,够用吧?”我是一个心软的人,如果这时掏出来扔给他,害怕太伤他的面子,于是就说:“够用,真是太谢谢您了。”有时想想,我也真他娘的够虚伪了。我要不是北大老师,可能当时就掏出6万给他,告诉他另外3万是送给他买《圣经》的。而我们一起去光州开会,系里多收了我的车费,助教说要还给我,但又总说忘了,一个月过去了还没有还。在租房子的过程中我了解到,韩国的房主基本上不退还押金,而是要新房客把押金给旧房客。如果找不到新房客,那么旧房客可能就拿不回那笔巨额押金了。 41.关于韩国人的许诺,我在中国时就切身体会到是绝不可信的。最常见的是不遵守时间,连我最要好的韩国朋友也经常约好不到。有一次一个韩国朋友让我复印许多文章给他和他带来的其他韩国朋友,我冒着大雨抱着东西等了一个多小时,他们没来,好几天也没有解释。我忍不住只好主动打了电话,回答是那天别的朋友建议去一个饭庄吃饭,所以很对不起了。韩国人倒是经常说“对不起”,但说的时候毫无诚意,完全是例行公事,仿佛说了这几个字,就是杀人放火都可以赦免了。 42.一位中国老师告诉我,他刚来韩国时,要去买个茶杯。旁边的韩国同事说,商店那么远,别去了,我家里有的是,明天我给你一个。人家说得这么明确,哪能让人家栽面儿呢?于是他就没买。可这位中国老师等了几天也没见茶杯的影儿,只好又提去买茶杯。韩国同事还是那几句话,中国老师觉得如果硬去买了,那是不给人面子,所以又耐心等着。如此反复数次,中国老师终于忍无可忍了,再也不提这事,悄悄地去买了几个茶杯。而韩国同事也从不说起这事。 43.中国人要面子,韩国人也要面子。中国人要的是别人的面子,韩国人要的是自己的面子。 44.一个韩国朋友说:韩国的男人赖,女人贱。我很吃惊,我说这是少数吧,他说最少也有三分之一。 45.夜雨寄西:君问归期未有期,汉城夜雨满花溪。何当共饮青梅酒,却话汉城夜雨时。 46.微笑是金,沉默是恩,感动是惠,流泪是真。 47.韩国语能够发出的声音甚少,比如“芮乃伟”的名字在韩国电视上被拼写成6个韩国字,读起来是“路易、乃伊、唯一”。 48.我最尊敬的韩国人是汉城大学的金时俊教授,大多见过他的中国人都跟我有同感。他的身上才体现出真正的儒者风范。在他的退休典礼上,我赠一诗《贺金时俊教授光荣退休》:“金风呼罢望春风,时彦满堂绿意浓。俊笔豪情传四海,寿如泰岳万年松。” 49.韩国最著名的高中——京畿高中的校训是:“自由人,文化人,平和人”。而其实韩国人所最缺乏的正是这三点,第一不自由,第二没文化,第三最暴躁。 50.韩国人对外族人敌意很深,这其实是饱受侵略奴役所造成的。如果你真诚地跟韩国人交了朋友,他们把你当成自己人了,那时你会发现,韩国人是特别热情好客、特别慷慨爽快的。 14 juillet Factors of AsianismYou know you are CHINESE if... 1. You think you're the smartest people in the world. 2. You have a mobile with you at all times. 3. You know the abbreviation of a.b.c. 4. Today's steamed rice is tomorrow's fried rice. 5. You're afraid of black people. 6. A bicycle was a good form of transport before. 7. You know you are superior to all other Asians.
You know you are HONGKIE if... 1. Sentences begin with 'Aiya?' and ends with 'la?' 2. Your mobile phone as a form of toy dangling off it. 3. You're offended if someone thinks your from the mainland. 4. You're afraid of black people. 5. You're moving away from your Honda onto Vw's and Peugeot's. 6. Ripped jeans on guys look attractive (either way). 7. You think you are on the same level to Japanese.
You know you are VIETNAMESE if... 1. You MUST have fish sauce with every meal. 2. You eat at a restaurant that has "Pho?" on the signage. 3. Guys wear green mircofibre pants with Nike sneakers, and girls wear their flared black pants over their high sole shoes. 4. You know the abbreviation of f.o.b. 5. You have some relative who is Chinese. 6. Cabramatta makes you feel home sick. 7. You're afraid of black people. 8. You're fond of 2nd hand Japanese import cars. 9. You know you are superior to all other Asians.
You know you are Philippino if... 1. You want to be a dancer, a singer, or an actor, even though you have a day job as a nurse, an engineer or an accountant. 2. A member of your family back home is a politician or a movie star or knows one. 3. Guys with jeans and white sneakers anyone? 4. You're always late for any engagement, and practice the art of Philo time? 5. You're not afraid of black people. In fact, you wish you were black. 6. You love your Toyota's and Honda's. 7. You don't care if you are superior to all other Asians or not, because being Philipino is just cool in itself.
You know you are JAPANESE if... 1. You're obsessed with you hair, your car and your clothes. 2. You want to marry a Korean American or Chinese American woman (for males) or you want to marry a white guy (for females). 3. You're afraid of black people. 4. You only drive Japanese cars. 5. You know you are superior to all other Asians.
You know you are KOREAN if... 1. You smoke and drink too much. 2. You wear pink Polo collar shirts, have loose beige pants, and have blonde highlights in your hair. 3. You know what a Dalki, Pucca or Mashimoro is? 4. You're afraid of black people. 5. You drive a Hyundai even though you won't admit it. 6. You know you are superior to all other Asians.
You know you are ASIAN AUSTRALIAN if... 1. You regret the fact that you did not learn Mandarin or other Asian language properly in Saturday language school. 2. You say you're Australian, totally forgetting your roots. 3. During childhood you didn't have much Asian friends, played bullrush or handball and ate 'sunny boys' for lunch. 4. A form of choosing was done by 'dip.dip dog shit?!' 5. You know you have to shop at an Asian grocery store but you have no idea what you are buying nor can you read any of the food labels. 6. You cheer for Australia during the Olympics, know local Australian bands, and know what a Vb is. 7. You can speak fluent English without an accent. 8. Know what a Commodore and Falcon are. Yes..... they are cars! 9. You know you are superior to all other Asians, despite the fact that they beat you in Maths in the VCE, can speak an Asian language fluently and know what they are buying in Asian grocery stores.
Top Ten Reasons Why There Won't Be An Asian President Anytime Soon 10. White House not big enough for in-laws 9. Engineering, medicine, and law always preferred over politics 8. Oval Office has bad feng shui. 7. Can't find decent roast duck inside the beltway. 6. Secret service can't handle nagging from mother. 5. Dignitaries are generally intimidated by chopsticks at state dinners. 4. No chance for promotion. 3. Lactose intolerance not considered politically correct. 2. Senior aides won't take off shoes before coming in. 1. Air Force One: No frequent flyer miles.
How To Be The Perfect Asian Australian Parent ( From the second generation perspective) 1. Be a little more lenient on the 7:00 p.m. curfew. 2. Don't ask where the other point went when your child comes home with grade on his/her report card. 3. Don't "ai-yah" loudly at your kid's dress habits. 4. Don't blatantly hint about the merits of Habad (Harvard), Yeil(Yale), Purinsiton ( Princeton ), or Stamfud (Stanford). 5. Don't reveal all the intimate details of your kid's life to the entire Asian community. 6. Don't ask your child, "What are you going to do with your life?" if he/she majors in a non-science field. 7. Don't give your son a bowl haircut or your daughter two acres of bangs. 8. Don't try to set your kid up on a date in anticipation of their poor taste or inept social skills. 9. Incorporate other phrases besides, "Did you study yet?" or "When are you getting married?" into your daily conversations with your children. 10. Don't ask all your kid's friends over the age of 21 if they have a boy/girl friend yet.
50 Ways To Know If You're An "ASIAN" (The NEW List From the 1st to 1.5 Generation Perspective) 1. You were/are a good student with very high GPAs. 2. You majored in something practical like engineering, medicine or finance. 3. You have more than one-college degree, especially more than one Master's. 4. If you play a musical instrument, it must be piano. 5. You have a vinyl table cloth on your kitchen table. 6. Your stove is covered with aluminum foil. 7. Your kitchen has a sticky film of grease over it. 8. You beat eggs with chopsticks. 9. You always leave outdoor shoes at the door. 10. You use the dishwasher as a dish rack. 11. You keep a Thermos of hot water available at all times. 12. You boil water before drinking. 13. You eat all meals in the kitchen to keep your dining room clean. 14. You don't use measuring cups when preparing foods. 15. You save grocery bags and use them to hold garbage. 16. You have a rice cooker. 17. You're a wok user. 18. You fight over who pays the dinner bill. 19. You wash rice 2-3 times before cooking it. 20. You make sounds when you have a bowl of soup. 21. You don't dry-clean clothes, even if they need to be dry-cleaned. 22. You iron your own shirts. 23. You like congee with thousand year old eggs. 24. You always cook yourself, even if you hate it. 25. You use credit cards, and pay monthly bills in full. 26. You do either soccer, swimming, badminton, volleyball, basketball, or ping pong, and have an obsession with making the Beijing Olympics. 27. You buy Christmas cards after Christmas, when they are 50% off. 28. When you hand wash dishes, you only use cold water. 29. You hate to waste food: a) Even if you're totally full, if someone says they're going to throw away the leftovers on the table, you'll finish them. b) You have Tupperware in your fridge with three bites of rice or one leftover chicken wing. 30. You don't own any real Tupperware-only a cupboard full of used but carefully rinsed margarine tubs, takeout containers, and jam jars. 32. When toilet paper is on sale, you buy 100 rolls and store them. 33. You have a collection of miniature shampoo/conditioner bottles and little soap bars that you take every time you stay in a hotel. 34. The condiments in your fridge are either Price Club sized or come in plastic packets, which you save every time you get take out or go to McDonald's. 35. You carry a stash of your own food whenever you travel (and travel means any car ride longer than 15 minutes). 36. You spit bones and other food scraps on the table. 37. Your dad thinks he can fix everything himself. 38. When you go to a dance party, there is always a group of guys surrounding the dance floor trying to look cool. 39. Your house/aparment is always cold in winter, and hot in summer. 40. Your Mom drives her Mercedes to Foodtown, or Shoppers Food Warehouse regardless how far it is, even if the dairy is next door. 41. You always look phone numbers up in the phone book, since calling Directory Assistance costs 50 cents. 42. You only make long distance calls after 11pm or during weekends. 43. You prefer your shrimp with the heads and legs still attached. 44. You never call your parents just to say hi. 45. You think ONLY Japanese can make good CARS! 46. You use a colored face cloth every morning. 47. You starve yourself before going to all-you-can-eat places. 48. Almost all your money is in a savings account 49. You never discuss your love life with your parents.
And Last But Not Least 50. You take this message and forward it to all your Asian friends. From 1 proud Asian to another, forward this to every damn Asian you know.
8 juillet Beethoven - Love Letters of Great MenGood morning, on July 7 Though still in bed, my thoughts go out to you, my Immortal Beloved, now and then joyfully, then sadly, waiting to learn whether or not fate will hear us - I can live only wholly with you or not at all - Yes, I am resolved to wander so long away from you until I can fly to your arms and say that I am really at home with you, and can send my soul enwrapped in you into the land of spirits - Yes, unhappily it must be so - You will be the more contained since you know my fidelity to you. No one else can ever possess my heart - never - never - Oh God, why must one be parted from one whom one so loves. And yet my life in V is now a wretched life - Your love makes me at once the happiest and the unhappiest of men - At my age I need a steady, quiet life - can that be so in our connection? My angel, I have just been told that the mailcoach goes every day - therefore I must close at once so that you may receive the letter at once - Be calm, only by a calm consideration of our existence can we achieve our purpose to live together - Be calm - love me - today - yesterday - what tearful longings for you - you - you - my life - my all - farewell. Oh continue to love me - never misjudge the most faithful heart of your beloved. ever thine 23 juin 郎咸平:马云王石这么讲 你觉得奇怪吗??今天看到郎教授的这篇文章,很有感触。作为一个对中外文化都有深刻认识的经济学家,他高屋建瓴式的论调,说出了敝人的心声。
作者:郎咸平
我今天要谈论的题目是一个比较让我们痛心的题目,那就是四川大地震。当然,对于四川大地震的过程以及解放军的勇敢,老百姓所受的苦难,我在这里就不需要重复。虽然这个时刻已经过去有段时间了,但是我相信,在每一个人心中都是一股难以平复的创伤,包括受难的同胞,包括广大人民,所以今天不想在这个里面继续谈论一些我们已经知道的灾难,因为我们已经报道过很多了,我想趁这个机会大家对这一切进行一个反思,反思什么呢? 我念一段话给各位听。第一个,在这段期间,王石发表了一个谈话,万科捐了200万,网民批评他捐的不够的时候,他说了一句话,他说“我们是自然灾害频发的国家,金钱不应成为企业和个人的负担。”阿里巴巴也讲了一句话!马云他说,实际上这不是他讲过的话,这是他06年讲过的话,“中国企业家即便有能力,也不应该用来慈善,而应该用来扩大再生产。对于那一些荧光下的慈善捐款,我认为一元就够了。”各位要知道,我自己不能当愤青,我也不希望大家举起道德的利剑随意挥砍自己也是不好的,我想用大历史的角度来谈谈,请问各位,如果有一天你取得了像马云以及王石同样的位置的时候,你会不会讲相同的话?你告诉我。 今天你批评起人来你意正言辞,可是为什么他们会说这句话,我对这些话毫不同情,但究竟我是一个教授,我必须用一个公正的大历史的角度来谈论我们文化的危机,网友非常够水平,事实上也是我个人的经验,在2004年展开全国国企大讨论的时候,我发现网友的评论水平非常高,而且网友对于有的理论之透彻,基本超过我们的经济学家,所以我对于网友的意见我从来不敢忽略,留园社区 (***)有一位网友说了一句让我感到很感动的话,他对王石说了一句话,我相信他不是在谩骂,但这句话值得每一个人反思。他说王石,不管你征服了多少座高峰,但是,你的心灵却高不过一座坟头。 这话讲得非常好,要是我的话,我写不出这么有水平的东西来。我可能说你王八蛋怎么怎么。对于马云来讲,国家在线(NationOnline.com)有一位网友写得也很好,他有一点骂人,他说,你的心灵和你的外貌一样。我发觉网友挺幽默的,而且还有一位网友做了计算,说200万是万科多少的利润呢?是2007年万分之4的利润,0.04%的利润,赚了这么多钱,把0.04%的利润拿来救灾,同时网友又算了,说王石12次登山花了3684万元,年薪是多少呢?690万元,这是网友写的,在这里我不做确定。 我很想针对这个题目和各位谈一谈这个沉重的话题。除了万科以及阿里巴巴之外,截止到5月21号为止,国际几个大公司,尤其是在中国赚了大钱的大公司也没有捐钱,可口可乐、肯德基、麦当劳、诺基亚、LV、大金、宝洁、摩托罗拉,我相信在网友的压力之下,我认为他们未来都会捐的,虽然我没有把握,因为至少截至到今天为止,美国政府捐了100万美金。似乎这些国际跨国公司并不在乎,似乎我们的企业家对于救灾这个问题还有不同的看法,但是我还是要表明自己的立场,在这里我不是来骂人的,我想从文化、从历史来谈论一下。 我想谈论谁呢?谈论帝国主义、资本主义国家的两个企业家,一位就是比尔盖茨,一位就是巴菲特,他们两个不是简单的职业经理人的概念,他们是真正少数几个拥有上市公司的亿万富翁,尤其是比尔盖茨,一直名列全世界的首富,巴菲特也差不多的。这两个人很有意思,他们的行为形成了非常大的落差。比尔盖茨和巴菲特分别成立了不同的基金会,叫公益基金,比尔盖茨的基金会叫盖兹灵达基金会,他把他所有的财产都捐给了基金会,不但如此,他还在电视上发表谈话,他讲了一句话我很感动,那就是他这个财富是取之于社会,要还之于社会,他只是帮助大家管理这份财富而已。这个话很奇怪,我们通常认为财富是我创造的,怎么叫做我管理,我创造就是我管理,好像比尔盖茨不是这么看问题的,他说他只给他的子女每个人留100万美金,供养他们到大学毕业之后,他这个做父亲的职责就尽到了,以后他们生存有办法,巴菲特前年也把几百万美金捐进了他的基金会,他的思维和比尔盖茨是一样的,而且更让我感到意外的是小布什总统曾经有意要调低或者取消遗产税。 我想我们的企业家肯定很高兴,如果国家取消遗产税多好,我可以把我的财产给我的儿子,给我的女儿,挺好嘛,因此在我们中国人的想法里面,总认为如果小布什总统取消遗产税的话,那么最激动的就应该是比尔盖茨同志了,他钱最多,这是我们的思维,可是后续的发展不是这样子的,我们发现比尔盖茨和巴菲特联合刊登了一则广告,广告这么说的,他说我们不能同意总统的看法,他说取消遗产税的结果是使得美国年轻人丧失了公平竞争的机会,因此为了美国的长远发展,我们不能够赞同这个政策,你们是不是觉得比尔盖茨疯了。 明明对你有利的政策,而且肯定是通过美国参议院众议院合法的立法行为,你在干吗?你到底在想什么?请注意,我绝对没有夸奖比尔盖茨,我也不是责备我们的企业家,我只是想请各位大家想一想,他们都是人,都是有能力的企业家,为什么他们想法这么的不同?而且我再告诉你,这个不是对与错的问题,你千万不要认为说,比尔盖茨是对的,我们是错的,不是这么简单,而是到底他们为什么会这么想问题? 我们不要拿一把道德的利剑随意挥洒,因为这是非常容易的事情,当你穷人的时候,你可以做你任何想做的事情,可是我今天希望在这里来给各位一个启发,首先谈一谈,我最喜欢谈历史,而且很多人也最喜欢听我谈历史,因为我的历史谈出来之后,很多人都是第一次听过,而且跟大家所学的历史都不太一样,所以这个历史特别好听。那么首先谈一谈这一种源自于西方的企业家精神,或者这么讲吧!源自于西方现代型的企业怎么过来的,为什么在这种文化范畴之下有这种想法,而我们又有不同的想法呢?因此我就把各位带回到过去的历史当中。我们回到什么时刻呢?我们回到了西元第10世纪,我们发现西元第10世纪孕育了第一批企业家,因为股份有限公司就是在西元第10世纪的时候所成立的,当时的天主教皇在9世纪的时候有这么一个信念。 你死后怕不怕下地狱?怕,怕怎么能够不下呢?把你的财产捐给教会,显示出对上帝的忠诚,就可以不下地狱,所以很多有钱人在死掉以前就把钱捐给了教会,到了西元第10世纪,英国的土地有60%是属于教会的,但是他们神职人员也不能够经营,又不能传给下一代,怎么办?所以创立了现代化的股份有限公司。怎么创立?那就是聘请职业经理人来经营这些教会企业,这些职业经理人是管理者,而这些公司的所有者是谁呢?是教会,所以这个确定了什么?管理权跟所有权分开的第一步,绝对不是这个制度多好,而是在教会的企业之下这是一个必然的。 大家请注意,这些经营企业的人就是职业经理人,各位知不知道这个英文,我们翻译成教授是吧!当时有这个英文,没有这两个字,只有这个,就是Profess,什么意思?专业人才,在西元14世纪的时候专业人才可以用来形容当时经营企业的那一批职业经理人,那一些人当了职业经理人是个什么信念?想一想。他们努力经营企业的目标是什么? 是为了服务人们所热爱的上帝,理解我的意思吗?他们心中有这么样一个强烈的责任感,他们都是教徒,都是教会所指派的最精英的Profess,他们是纯粹的技术人才、专业人才,他们就要把公司经营好,来荣耀他们的上帝,而且目的,你说上帝在他们心目中总不是吃你的,喝你的,不是这么简单吧!我不是做宣传,因为神爱示人,这是他们一直讲的话,我只是把这个历史重复了一遍,所以到最后你发现这些Profess,这些教会企业的职业经理人,他当了职业经理人之后,他所想的就是如何有着这么样的一个责任,也就是信托责任,能够照护上帝所爱的子民,这就是股份有限公司的前提。 当我们引进股份有限公司概念的时候,我想请问你,有多少人理解这个背景?如果我没有说,或许你永远不会知道,因为我们中国人不是一个喜欢读书的民族,我在想为什么?而且中国人对西方历史基本的概念都不太深,我们完全不用想到说如何从根部来寻找比尔盖茨怎么有这种思想,我可以告诉大家,他们的前身就来自于这个,因为是上帝的企业,所以一开始整个伦理道德,整个社会责任感就是随着股份有限公司的成长,那就是当职业经理人发挥你对上帝的信托责任,你就要给这个整个社会,这个老百姓,也就是上帝所爱的子民创造财富,这是他们想的事,你可能认为这是大话,这是神话,你知道为什么吗?因为我们都不是这么教育我们老百姓的。 www.6park.com 大家知不知道我们是怎么教育我们的老百姓?我告诉各位吧,你听了以后一定感到非常难过,有痛心疾首的感觉。那就是我们很多专家学者说,国营企业做不好,因为东西不是自己的,所以做不好,还提出个“冰棍理论”,什么叫“冰棍理论”?那就是企业不是自己的,所以做不好。那就像冰棍一样会逐渐融化,与其让他完全融化光,不如在他还没有融化光之前送给国企老总,叫做MBO,而民企老总,他就可以做得好,东西只有是自己的才能做得好,不是自己的就做不好,这就是我们所受的教育,你有没有发现,在这个节骨眼我们已经分开了,在这种教育之下,我们中华文化优良的传统美德,是非善恶判断标准淡然无存,你们认为国企才是最大的受害者吗? www.6park.com 错了,真正最大的受害者就是你们所看到的民营企业家,民营企业家你以为企业是你自己的吗?我想请问大家,要不要聘副总、经理、科长?要,我再请问你,你这个民营企业虽然是自己的,可是属不属于这些你聘来的职业经理人呢?不属于,当然不属于了,再问大家,既然东西不是他们的,他们是不是就可以不做好呢?所以跟大家讲,他们就是不做好,而这就是为什么民营企业的老板总是感叹着,他的员工不为他着想,他常常有这种感觉,什么感觉呢?没有人愿意为企业真正卖力的打工,我这个话没错吧,像现在很多年轻人,做了两三年之后,就想自己做老板去了,他绝对没有想到这一家公司对他的培育,他要对公司老板或者对股东尽到他作为一个Profess的责任,他想到什么呢?他想到我自己好就好了,我自己好比什么都重要,因为东西不是自己的就可以做不好,东西要是自己的才可以做得好,因此我最爱谁?我最爱我的家人,我最爱我自己,我最爱我手上的钱。社会责任感呢?信托责任呢?他对老百姓的责任呢?都不重要。 好像说得通吧!这一种文化所孕育的企业家就这种水平,大家不要觉得奇怪,各位理解我的意思吗?还有可口可乐为什么不捐钱?摩托罗拉为什么不在中国捐钱?你赚这么多钱。那他们没有Profess,他们没有职业经理人的信托责任吗?不是没有,情况非常复杂。又从欧洲历史开始讲了,这一种高超的脱俗的信托责任,会随着这个社会的富裕而瓦解,所以在第10世纪崇高的教会企业的经营理念到了14世纪之后顿然瓦解,因为钱多了,钱多就开始干吗呢?就只想到自己,自己要风花雪月,自己要唱卡拉OK,要去夜总会,只想自己,别人不重要了,所以从欧洲中世纪开始,14世纪之后你发现和今天的中国差不多,这一种由宗教而来的信托责任没有了。 所以今天大家看到美国的上市公司都是大众持股公司,实际上是美国政府的运作。这一种大众持股公司,它的职业经理人经过了中世纪的磨难之后,他的血跟我们也差不多,也是为自己打算,当时美国政府就用严刑峻法的法律,让这些职业经理人不敢不有欧洲早期的那些职业经理人的信托责任。所以这些公司在美国奉公守法,而且他一样传承着过去的社会责任感。 在这里我讲得很简单,从欧洲的早期、中期跟晚期,我就把这些职业经理人的心态跟大家分析得清清楚楚的,那么今天我们中国的职业经理人处在什么时代呢?那就是欧洲的中古时期的时代,一切只为自己打算,你说他们有对上帝的畏惧吗?没有的,我们是不信神的,你说我们这个国家有像美国一样严格的法律逼迫他们不敢不有信托责任吗?我们也没有。在一个既缺乏这种所谓的早期对上帝的畏惧,以及晚期对法律的畏惧,结果就是一切只为自己打算,所以大家就不要奇怪,为什么会有“冰棍理论”这样的言论出现,这就是我们这个时代一个特殊的产物。 15 mars 凯雷幻想好多时间没有来了,不太对得起各位。最近工作,备考,还有家里的装修,让我的生活再次突破了新的极限。
本报记者 朱周良
又有一家有相当规模的公司将成为信贷危机的牺牲品。美国私人股本基金巨头凯雷集团旗下的凯雷资本基金昨日宣布,其与债权人的近一个星期的协商已经破裂,预计后者将“很快”清算凯雷资本的所有余下资产,此举可能使得该公司实质性倒闭。昨天欧洲股市,凯雷资本的股价一度暴跌70%以上,至80美分左右。 凯雷资本面临倒闭的消息,再次勾起了投资人对信贷危机的担忧,市场担心可能会有更多类似机构陷入财务困境。受此影响,股票等高风险资产再次遭到抛售,美元汇价也进一步跌至谷底,避险资金纷纷涌入国债等相对安全的领域。 以上是今天在新浪财经的新闻。这个新闻让我悲喜交加,喜的是布什家族支持的金融集团在他们的实力还没有退出白宫前已经退出世界金融舞台了,爽!悲的是不知道中国股市对此有何反应?另外看到这个新闻给我一种分外的亲切感,不是因为本人是幸灾乐祸之辈,而是因为最近埋头啃的课本就是破产清算! 所以假设: 1。以上新闻属实。 2。澳大利亚破产法和美国相关法律雷同。 那么下面将会发生什么呢?首先从这个新闻判断,凯雷已经资不抵债了。再和债权人商量失败后: 1。公司进入债权人清算程序:公司召开股东大会,如果超过75%投赞成票,通过公司清算的决议,制定清算人。在同一天召开债权人大会,债权人也指定清算人。如果两者制定不同的清算人,公司股东或者董事有权提交法院作出最终的决定。 2。清算人正式任命,公司正式进入清算程序。(需要和SEC备案么?)清算人在短期召开第一次债权人大会,向债权人公布公司的基本情况。然后在一定期限召开第二次债权人大会,提交清算法案,清算方案包括破产,重组等。清算人代表债权人利益,所提交方案应该最大的保证债权人尤其是普通债权人的利益。 3。如果债权人已经获得公司的资产抵押和担保,债权人有权指定自己的托管人全权管理抵押部分资产。当然这一切要在公司申请全面清算前完成,不然新的托管申请需要得到清算人或者法庭的认可。 4。清算人根据法律对公司进行清盘,债权人根据法律规定的优先级分享公司资产。 5。在美国工商局注销凯雷公司,从此凯雷这个名字进入了布什家族的祖坟。 以上情节纯属虚构,如有雷同纯属巧合。 23 février 八卦本文汇集一些今日生活小趣事,与各位分享。
1。近日公司经理在连续招入三个金发mm后,终于摆脱了对金发的热爱...最近找了一个红发的。
2.昨日和前同事一起吃饭,她跳槽去了一家酿酒公司做会计。据说她公司的marketing部门的人,做的事情就是平时有什么新产品拿给公司同事和bottle shop得人品尝一下,有空组织一下什么推销活动,开车跑跑景色优美的酒窖,周五四点公司的office drink开始前帮大家点吃的和酒。Marketing部门早上的口头禅是:Want morning tea? Red or white?.一句话,整天就是吃喝玩乐。我又发现了一个梦寐以求的工作。
3.某学矿产开发的同学暑假去了矿区做暑期工。据说那片地区被BHP,Rio Tinto还有他们公司三分天下。那里地面寸草不生,地下却有课一共三家公司开发接近20年的优质铁矿石!他们公司的老大拥有公司20%的股份,靠着这样挖石头已经成为澳州首富了。这样挖石头卖给中国还要每年涨价。这年头,枪炮还不如石头实在,疯狂的石头阿。
17 février 方文山北大演讲:华人是一个没有质感的民族在文学城看到这篇文章,很有共鸣,不知您看了有何感慨。文章比较长,但是觉得值得一读!
方文山北大演讲:华人是一个没有质感的民族 很高兴来到北京大学和各位同学进行这场文化上的交流与经验的分享。我今天所要演讲的题目是:“一个没有质感的民族。”我在这里所指的民族,不是别人,就是我们华人自己。而华人一词的称谓泛指包括内地、台湾、香港、星马、与东南亚一带的传统华侨,以及美加地区的华裔新移民等。 我想可能很多同学都已注意到,我写了很多所谓“中国风”的歌词作品,譬如《娘子》、《双截棍》、《爷爷泡的茶》、《东风破》,还有最近的《菊花台》、《千里之外》等。其实这些歌词中浓厚的古诗词韵味并不是偶然间产生的,作品是最能够反映一个人的价值观跟性格的。一直以来我就是一个民族意识很重的人,长期性的关注跟民族、传统、与文化相关联的议题。当我这种文化意识跟音乐相结合起来时,就自然而然的孕育出所谓“中国风”的歌词,这是首先跟大家解释为何我会创作出如此倾向的作品。
现在开始进入我们的主题。我长期以来观察到一个现象,那就是,我认为我们华人并不是一个很有“质感”的民族。所谓的“质感”指的就是一个东西的材质、与它外观上的美学设计,及其整体的精致度。我们会喜欢买一些价钱偏高的名牌包,譬如LV、Gucci等,是因为直觉的就喜欢那些名牌所代表的价值与品味。一般人总是很自然的会去追求名牌衣饰的质感,但却忽略了买此类商品的人,其本身却往往没有什么质感。我对台湾比较熟,所以现主要以我在台湾所观察到的现象举例。像一些在北市闹区逛街的年轻女生,很多时候的穿着并不是很协调:她可能上身套一件优雅的洋装,下半身却穿着嘻哈风的牛仔裤,然后脚上硬生生的一双廉价的夹趾拖鞋。当然此类的造型,某些时候美其名为混搭,问题是,大部份的人都搭配的很没有风格。常常自己的穿着品味的调性并不具备一致性,没有基本的美学素养,但却盲目地去追求名牌,这是精神错乱式的荒谬。大部份的消费者在挑选商品时,都懂得会去追求衣服、皮包、汽车等物品的质感。因为美的东西其价值是有共通性的,没有人不喜欢美的东西。但大家在拼命追求商品外在质感的同时,却常常忽略了自身对穿着打扮很基本的美学素养,变成需借助与依赖这些名牌的材质去衬托自己的行情。 举例来说,以台湾人对婚嫁与丧礼等此类人生大事的态度来看,台湾人对美的基本尊重,便已严重的不及格。那是个应该要很庄严的场合,但来参加的来宾中通常都一定会有人直接就穿夹趾拖鞋或是汗衫来。不管是尊重已往生的死者,或对婚礼上正沐浴喜悦中的男女双方而言,穿载整齐是合乎礼的一个最起码的要求,但大多数的人却不这么严肃看待。我们再观看时下流行音乐的MTV,或是正在热门档期中的国片,如果你有心观察的话你会发现,明明就是华人的电影、华人的歌手,但只要有婚礼或葬礼出现的场景就一定是西式的,因为大家都觉得西式丧礼比较肃穆,而西式的婚礼的确也比较浪漫。要拍唯美的婚礼就一定上教堂,尽管男女主角并不是基督徒。难道是因为大家都觉得西式的婚丧形式比较有美,比较适合戏剧上的表现吗?台湾很多电影和MV的场景,都喜欢用西式的婚礼和葬礼去呈现。莫非因为华人的婚礼的形式比较吵杂、丧礼的仪式比较低俗?所以比较不适合表现在强调美学构图,与故事张力的戏剧上!? 现再以城市为例来说明,不禁要问为何大多数华人居住的地区都不是很有质感。城市建筑是国家形象最具体的象征。但在台北市,据我所知,大楼外观的建筑形式与色彩调性从来就没有被规范过。市区街上,每个店面的装潢都很有特色,看的出有某种美学的追求,都可以被独栋独店的欣赏。但你只要把镜头一拉开,一扩大,用较大的视野全方位的去看整条街、整个城市的轮廓,你就会发现根本就杂乱无章,城市基调混乱,房子盖的毫无章法。一个城市的建筑反映了一个民族的质感。有质感的东西是可以深入骨髓的,那是文化底蕴浓稠度的一种展现。当你犹如追星族去追求昂贵的舶来品时,实际上正是以某种自卑的心态去追求你自己认为有价值的东西,一种心理上的反差与补偿心理。而台北就像个浓妆艳抹下的模特儿,急于讨好国际上的眼光,却根本就已模糊了自己原本的面貌,完全没有了自己的风格。 台湾的一些老旧建筑,比如传统的四合院、日据时期留下的官舍等。这些建筑如果屋瓦毁损了,一般就用很简单很便宜的铁片去搭盖。很少有人会按原先建筑的形式,用原来的建材、风格去修复,这其实就是对传统文化的一种漠视,因为从没有人认为恢复古厝的外观是一件很重要的事,也几乎没人实际这么做。四年前当我初次来北京时,我发现北京很多胡同、四合院都在拆,因为要迎接奥运。那时候我和出版社的人去那些待拆的胡同捡拾门牌,比如刻有“某某胡同”的门牌,我喜欢那种带着旧时记忆象征性的小东西。虽然知道拆掉那些老旧胡同是为了整个城市建设的需要,可我心里还是觉得很可惜。因为“胡同”是北京的城市建筑的象征,也是一种有形的文化资产。当观光客来到上海、香港、台北,北京等华人聚集的城市闹区时,只要不把镜头对准那些具有象征性的地标,你根本就分不清楚你现在位于哪个城市,因为它门所有建筑结构都是西式的,所有的大楼都是玻璃帷幕,或钢骨结构,每个城市的景观都很像。上述那些城市都只有林立的建筑而没有城市文化。胡同是北京的一种象征,外地人来北京看到胡同会感受到一种文化的具体表现。当然,不拆这些胡同也无法大幅度地去建设或改进交通,这也是两难。其实刚开始我老觉得那些旧建筑拆了可惜,但后来发现如果不拆,它整体看起来也是破破旧旧的,散发一种家道中落破败的感觉,一个衰弱的王朝的象征,外观老旧斑驳,也并不是那么吸引人。那到底哪里出了问题呢?是我们传统的建筑形式根本就不适合现代生活的需要吗? 我小时候看过一些欧洲小镇的风景明信片,当时以为那只是为了拍照印刷好看,而特地去找来很罕见的景致,目的也只是为了让画面更赏心悦目。一直到后来才知道风景明信片里的村庄是真的都有人居住,那不是欧洲版的中影文化城、他们是一整个村庄、一整个城市,甚至整个国家的风景都是如此的美。我以为明信片上美丽的风景只是在取景时回避掉某些角度,只单拍这个景(比如一座古堡、一段城墙),就像美编过的电影海报一样。后来看了一些在欧洲取景的电影,藉由镜头360度的回转,发现他们是整座村庄、整个城市都是一种统一的色调与建筑风格。台湾的老建筑通常只是得到“点”的保留。所谓的“点”就是一栋独立的建筑物被评为三级古迹,但附近就只有它孤零零的一栋古迹而已,在它旁边很可能是一栋钢筋水泥的玻璃帷幕大楼。古迹旁边的景观视野通常并没有被重视与限建。所以对古迹的保护,很难形成一条线、一个面。当然还有个更重要的原因是,台湾根本也没有年代久远且数量庞大到能够让人连成一条街的古建筑群,更别说能够形成一个像村镇一样面积的古城区,这是做梦都不会发生的事。 欧洲有很多中世纪的古建筑,它数量庞大到轻易就能连成一条街,以及一个构成一个村庄。欧洲对于城市建筑的外在色调,很重视其一致性,在盖新的建筑时,会考虑到建物本身与周遭环境的配合,譬如建物外观的颜色、风格,不能太突兀。整个城市的规划和外形是一致的。像捷克首都布拉格的城市基本调性,就是红瓦、白墙,整齐的天际线,犹如童话世界一般。而同样都是老建筑,北京胡同的高度却都只有一楼高,就算不拆,外观上也很低矮,不会很新颖。北京胡同的基调就是灰色的,屋顶的瓦与墙上的砖都是同一种色调,一种保守而没有生气的“灰”。 一个民族美学的素养与人的质感是反映在各个方面的。在台湾,有些人就直接在路边摊上狼吞虎咽的吃起东西。你说这是风土人情也罢,说是生活习惯也行,但在路边摊翘起二郎腿来吃东西,而旁边就有人在洗碗筷。其实既不卫生也不美观。但大多数的人都认为无所谓,也不觉得哪里不对劲。问题是,如此一来,街道就像是工寮,整个城市的景观就被破坏了。还有很多民众家里私人的装潢空间都很讲究设计感,布置的很漂亮,但只要一出了门,到了公有地,就不再会去关心周遭环境的景观。那种心态好像只要是公众的利益,大家就默不关心,自私的心态赤裸裸的显露无遗。这现象好像还不只有台北会发生,香港、上海,以及北京等地,居民的心态与状况也没有改善到哪里去。大部分人不会去在意城市整体景观的维护与协调,甚至花一点时间做环保义工都不愿意,但对于私人住宅,花再多钱装潢都毫不心软。 其实美学的鉴赏是需要从小到大一点一滴的教育,向下扎根,慢慢培养。这种公民意识的形成是需要花很长的时间去蕴酿,养成一整个民族的素质则更需要几百年,甚至上千年。对我而言,出国旅游是投资报酬率最高的行为,尤其是到历史悠久,人文荟萃的欧洲国家。因为他们整个民族花了几百年、甚至上千年时间建立起来的文明,你可能只需一、二万人民币就能浏览他们细心维护下的城市景观,那其实是很震摄人心的。 第二次世界大战期间,布拉格的捷克守军为了维护古城的完整,宁愿选择投降,也不忍先人所耗费心力所建立的城市文明成为瓦砾。而几乎在同一时间,远在东方的中国,在抗战时期却做了完全不同的选择。当时湖南长沙聚集了许多战备物资,国民党为避免日军掠夺这些物资,但又不想浪费一兵一卒去守城,折损自己部队的战力。不待日军进攻,竟自行纵火焚烧整座长沙古城,引发中外著名的《文夕大火》。一个屹立数百年古色古香的长沙城就这样瞬间化为灰尘。当政者就为了保存自己的军力,还有所谓的面子,竟可毫不顾及历代祖先辛苦营建的心血。反观捷克的守军,宁愿当代的自己受辱投降,也不愿历代祖先的心血化为乌有。两相对比之下,不禁令人感概万分。完全不同文化背景所熏陶下的民族,对自身文化遗产的态度,及其所下的决定迥然不同, 当然命运也就不一样。 我们的城市规划主要还是以建设、商业为目的去进行。台湾的老旧建筑汰旧换新的速度很快,现举台湾特有的“眷村”为例。所谓“眷村”就是当初跟国民党部队撤退到台湾去的那些军人与眷属所住的地方,其村落设置的地点遍布台湾各地。但政府从来就不认为那些眷村有保留的价值,因为它实际上也就四、五十年的历史,因为要百年以上的建物才够资格被认定为古迹。但如果现在连这种四、五十年的建物都不设法保留而一律拆毁的话,那到底台湾要怎么累积百年以上的建物呢?“眷村”它代表的是一个族群(外省人)共同的生活记忆。台湾的政府就是如此的不尊重住民的历史记忆,这是一个可以用来衡量为政者到底有没有“文化质感”的一个指标。 有外国人说,台北是一个最没有自己风格与气质的城市。在台湾,任何人长大后回到十几二十年前的家乡,几乎都已找不到儿时的记忆空间,因为改建的速度很快。可能小时候看过的树、走过的桥、和邻居小孩玩耍的树林全部都因为改建而消失,几乎再也找不到共同记忆,因为共同记忆都被拆光了。建筑物本身所代表的历史记忆不被认为是有意义的。你能够想够想象你儿时生活过的地方,游戏过的公园、住过的小巷、吃过的小馆子,这些生活记忆十几二十年后都彻底的消失是个怎样的状况吗?而台湾每天都在重复一样的戏码,拆了又盖,盖了又拆。我想北京现阶段为了迎接奥运,老旧建筑拆得很快。 在台湾,传统节日时很多人会来参加庙会的活动,比如迎神赛会、舞龙舞狮,但他们的穿著却很奇怪:上面的传统服装可能是唐衫或道袍,下面却是牛仔裤甚至是拖鞋。他没有意识到一个小细节的维护就是对传统的尊重。但这也不是台湾独有的现象,我透过报章杂志、与网络信息的了解,也很少看到内地有哪个城市的居民会集体在那个传统节日穿着传统服装出来一起庆祝。国外比如西班牙、法国、意大利等国家的传统节庆,整个小镇的居民都会不约而同自发性的穿载起传统服装,那画面很令人感动。 现在大家拼命在讲全球化,但大家有没有想过,出国旅游什么最吸引你?就是那迥然不同的文化差异。去印度,看到印度教的僧侣在冥想;去西班牙,看到他们在斗牛;去南美洲感受桑巴舞;去日本看他们传统的樱花祭,就是那股异国的情调与神秘感在吸引着我们。如果全世界的建筑都盖一模一样,所有的人穿着打扮也都一个样,饮食、庆典、风土民情也不再有各自的特色,那其实已经没有观光的必要了,因为去到哪里都是一样的。所以就我的认知,全球化应该指的是经贸方面的交流,而绝对不应该是文化上的统一。 台湾很多歌手都喜欢去国外拍MV,比如意大利的罗马、日本的北海道,拍出来都很宏伟、精致与耐看。但我却没有发现过有外国歌手的MV来台湾取景。因为我们的市容不整齐,整个镜头一拉开,这边可能是钢筋水泥的建筑,那边可能是四合院,景观的调性很不一致。我去了好几趟日本,日本人对传统聚落的维持一直很用心保存的良好,去那取景所拍出来的MV也很耐看。最讽刺的就是,比如青岛的租界区、上海的十里洋场了。这些曾被殖民者占据过的地方,都反而留下了为数不少而且很有质感的西式建筑。青岛这城市的天际线、上海外滩上林立的大楼都很漂亮。这不免有些讽刺,怎么那些占领时期所留下的建筑都保存得这么好?甚至已变成这些城市建筑里最美的元素。那我们是否应该感谢曾被占领过呢?否则那里来这么好的建筑艺术。 前一阵子我去北京王府井闲逛时看到一个外国教堂,教会对教堂的建筑外观通常都很讲究的,那整个教堂就维持的就很好。因为王府井的整条街都是近代才兴建起的西式办公大楼,看不到任何一栋有传统风格的中式建筑。虽然王府井号称是北京最古老的一条商业街,但我所看到最古老的建筑,却是那座外国教堂。除非有人告诉我这是曾经是清朝的最热闹的商业街,否则我根本就完全看不出来那里曾是所谓的百年老街。台湾状况也是如此,日本占领时期留下了很多漂亮的巴洛克建筑,台湾的一些重要的政府机关都还一直沿用这些建筑。这问题跟上海外滩一样都很反讽,台北市最精致的建筑元素也都是当初的占领者所留下来的。大家有没有想过到底问题出在那呢?莫非中式的古建筑不大气,建筑的格局与形式无法适应现代社会的要求! 就我的认知,新加坡可能是一个特外,它是一个由移民的华人所成立的国家,国家本身的历史不长但他们却很重视自己的传统文化,有些旧式的建筑保存得很好,他们认为那是国家的象征,甚至是观光旅游的资源。而且新加坡人大概是所有的华人中最守法的,其国民的法治观念很强,整体而言,素质较高。 常常我们旅游到了欧洲国家,你会发现他们都很注重与维护自己传统建筑的外观,当地住民也很重视自己独特的节庆。常在传统节日穿戴起自己国家的民族服装,整条街道、整个村庄的人都盛装出席。这点是自诩为文明古国的我们所不及的。我很少,甚至可说没有见过在什么中秋或端午节等传统节日看见我们华人会整个村庄的人特地穿着传统服饰去庆祝。我今天所谈到的都是一些自己的观察和心得,并非严谨的学术调查,因为我想认真的调查起来或许问题更严重。这些发生在你我身边随时随地都在上演的文化现象,各位同学不妨偶尔静下心来观察,绝对会让你有完全不一样的体悟。我一向很关注这些文化现象,有自己所坚持的价值观。后来我的文字因缘际会的跟杰伦的音乐相结合,所以才创作出那么多“中国风”的歌曲来,并且很荣幸的得到了许多人的肯定与喜爱。 讲到质感的问题,在这里不得不提到日本这个国家。日本人很奇怪,他对中国人一直有种崇古蔑今的心态。他们极度崇拜古代的中国,像《西游记》、《封神榜》、《三国演义》、《水浒传》等典故,他们都很熟悉,甚至比中国内地的一些少数民族都还要熟悉。他们不仅崇拜而且还继承下了一些中华文化。比如日本的小学生到现在还有书道比赛,国家也很重视书法这项传统,也并不认为这是外国的东西。如果到东京街头,随便找个路人问他们关羽、张飞、孔子、孙悟空等,他们都知道是谁,甚至已经将他们吸收进自己文化里,并且消化成电动玩具、漫画等等。 我去过日本,发现他们对美学设计是很讲究的,整个城市里的居民穿着打扮都有很自己的风格,也就是有型。街道很干净,连一个排水沟的盖子都有城市的特有标志。整个街道的招牌、店面,都很素雅。他们很重视产品的包装;也很重视古建筑的维护。美学的观念很发达。如果说拿中国文化跟西方文明来强加比较,或许有人会说因为文化的源头不一样,思维本来就会不一样,因为一开始他们的建筑、绘画、音乐等文化的方向就跟我们不一样。如果你是这样认为的话。那么日本就是最好比较的对象了,一样受儒家学说影响并且在使用汉字的东方人,文化源头的同构型很高。但他们对传统文化却很用心去维系,举凡茶道、剑道、书道、能剧,以及成年礼等,还有相扑。相扑是一个国际运动项目,延续了几千年都不曾中断。我觉得这是很值得我们去观察、比较的。 一般而言,电影、MV中如有需要出现婚丧的场景,有需要唯美的画面时,通常剧组都会整队拉去教堂拍摄,或是到充满十字架的墓园取景。就算没有受过正统美学的教育和训练,一般我们人的眼睛都还是会凭直觉分辨出好跟不好,美与不美。每当我看到犹太人逃难的纪录片时,我就深感讶异,五、六十年前犹太人逃难时的穿著,甚至在市区被德军集体遣送时的服装都是很整齐,有一定的素质:男性都穿西装大衣,戴帽子;女性则都会拿个小皮夹,或拎个皮包之类的;也没看到任何一个犹太小孩是打赤脚的。此时他们的身份是难民,但其民族整体表现出来的教育水平,则很令人敬佩与感慨。犹太人是一个很优秀的民族,这个民族出了许许多多几乎与其人口数等量的科学家与艺术家,对人类文明的贡献是很大。我个人觉得他们是个质感很高的民族。我以前在想为何关于二次大战跟犹太人相关的电影拍不完呢?原来因为他们之中很多人都是科学家、艺术家,每个人对美学的追求有基本的素养,整个民族文化的有一定层次的水平,所以这里面很多关于心理层面的故事可以发掘用来拍电影。但关于我们被日军侵略迫害的电影,至今我还没有看到一部很好看、拍的有质感的。我常在反思,到底是因为我们的电影工业不强,还是因为种族的心理层面很肤浅,没有东西可以发掘的?如果你个人不要求与累积身为人的质感,最后极可能就会影响到整体文化份量的累积。 举个最极端的例子。假设一百年前有颗陨石从外层空间掉到地球,刚好就落在中国的正中央,整个中华民族从此消失了,但旁边的国家都完全没有被波及。那么回过头来看百年后的今天,现阶段世界上各项的科技文明,与现代化的生活水平都还是会维持着,没有丝毫的影响。并没有因为我们消失了,整个人类文明倒退一百年。现代文明会不中断的持续,还是一样会发明手机、DV、电话、网络、飞机和汽车等,所有的物质文明一样都不会缺少。因为一百年前,我们的国家和民族处于十分衰落的境地,对世界的文明进展并没有太大的贡献。简而言之,假设一百年前中华民族彻底绝灭了,我们来看现在的科技文明,也不会缺少了什么东西。还有受过大学教育的人都知道,当你学习晋升到某个阶段时都会直接读英文原文书,尤其是医学、数学、物理、化学等领域。也就是摆明了说,近代的汉字文明有其严重的断层,读到某些高等教育时,汉字就完全无用武之地,再也无法提供学习所需的养份了。 教育是提升民族质感一个很关键的因素。如果一个民族不重视现代化的教育,对自己的传统文化又缺少认同感,长期以往,教育的资源分配不均,造成本国人民的素质参疵不齐,你可能人口很多,但并没有等量的优秀。当然在座的各位同学无庸置疑的都很优秀,是金字塔顶层出类拔粹的北大学生,但若跟内地庞大的人口数相比,人数还是少的可怜。反观犹太人,犹太人大概是世界上种族质感最高的民族之一了。犹太人虽然颠沛流离,去很多国家都被歧视,受到很多限制,比如不得从事什么工作等,但在这种环境下,他们反而更努力地去维系与巩固自己的传统文化,对自身民族的文化认同感很强。一个民族一定要对自己文化有很强的认同感,才会塑造出自己的风格,形成自己的美学观,这无形中也带动了国家创意产业的发展。我今天强调的是,如果个人不重视与提升自己的质感,不管是在教育训练、穿着打扮、以及美学设计等各个方面,那么你我这个没有质感的个体,将会像癌症般慢慢的影响它周遭的人事物。最后,影响到一个团体、一个公司、甚至一个城市、一个社会,以及一整个民族。 我希望大家先从重视自己本身所谓“华人”的民族气质与质感开始。除了使用与欣赏国际名牌的质感外,同时也要了解那些品牌之所以能够在国际市场屹立不摇的原因,正是因为他们对美学品味的追求从不懈怠。你不能只是为了暴发户式的证明你穿戴得起名牌,但却对自己服装上的褡配品味完全不会,或者根本不协调。名牌在你身上反而呈现出俗艳的质感。例假日时我自己常在台北郊区开车闲逛,眼睛每次总会停留在刚刚惊鸿一瞥路过的日式官舍、闽南式四合院,以及古厝周遭景色调性很一致的风景上。如果你可以在一百年前就展开环绕全球性的自助旅行,那你肯定是很幸福的,因为那时还没有全球化,所有国家的建筑都具备浓厚的本民族特色。譬如你到了越南的河内,看到的就是越式风情;到东京,看到的就是和式建筑;不论去到任何一个国家与民族,他们穿的衣服和城市的建筑都有着很鲜明的本民族特色。这时你看到的是一个完整的,传承自身文化的国家,没有外来的文化杂质,整座城市,不论是传统建筑,人民身上的服饰,其文化的调性都很一致,可以想象那真是一种铺天盖地属于本民族极致美学的画面。 但现在因为全球化的缘故,所有民族的传统服饰、所有国家的建筑、所有的价值观、所有的美学几乎都被现代化了,也就是所谓的西化,大家都采取同一种标准在看事情。像工厂同一套模具的输出品一样,城市与城市间的建筑,人民与人民间的穿著,格局越来越像,打扮越来越一样。我觉得这真的很可惜,很多不同文化体系的美不见了,很多独特的思维也就会跟着消失了。我们会重视物种的灭绝,假如青蛙、蝴蝶消失了一两个品种,就觉得很可惜。可是对于自己的文化、语言、文字正在快速的消失,我们难道就没有查觉那里不对劲吗?没有任何警觉吗? 我一直都很喜欢汉字,尤其是传统的繁体字,是因为汉字是现今世界上唯一的表意文字,其它所有的文字都是拼音文字。不论是从拉丁文衍生出的法文、英文、德文,或是中东世界通用的阿拉伯文,或是我们亚洲近邻的韩文、泰文、以及日本的假名等,这些全都是以字母为发音基楚的拼音文字,地球上现还在通用并且流传的活文字里,唯有汉字是唯一一种尚在使用的表意文字,这是一项何等骄傲的事情啊!在现今强调物种多元、文化多元的国际社会,相异于基督教文明与回教传统的东方文化,其地位显得很特别。维护中华文化中独一无二与无可被取代的特性,更显其有意义。最后恳请大家重视今天所讨论的议题,当一个有质感的华人,就从你我间的改变开始……谢谢大家! 10 février 中国人要说什么样的英语又是新的一年,祝各位新年一切顺利。最近似乎搞笑的欲望不强,所以就寻思着写点有点意义的东西。一下所写的只是,我个人的见解,特别已经脱离了应试教育的范畴,所以您要拿着写去对付英语考试,肯定不灵验。
最近在网络看到一个朋友,发给我一些英语长句,我问他在干什么,他说最近想捡回一点英语,所以就看看当初的英翻中的练习。我和他说他做的那些所谓的练习我只有在一些比较正牌的新闻类报刊杂志才可以看到。如果你看得是八卦杂志和财经杂志就看不到这些语句了,而且大的新闻类杂志比如times, newsweek都有自己的风格,你从他们的文笔到时候就可以辨别出来。况且你还是用自己的母语在练习,作用更加微乎其微,你要提高英语有的是办法。那位老兄不信,于是我说,那好,你和我英语语音5分钟,测试一下自己的口语。十分钟后,那位老兄终于赞同我的观点,因为他意识到自己首先可以在基本的口语表达下功夫。
中国人学的是什么英语?
起码我自己开始学的是著名的徐国章英语。众所周知,不久以后英语教材就改版了。但是问题是,现在的中学英语老师似乎也是在徐老师的英语教育大的。但是我觉得其实徐老师的英语并没有过人想的那么糟糕,起码我觉得徐老师让中国人的英语语法水准不亚于很大一部分的非英语母语国家的学生。只是他的英语实用性不强,但是貌似在大部分眼里它基本被全盘否定了。最近两年翻阅一些国内的所谓的英语报刊杂志,发现有一个趋势,不少人热衷于所谓的国外俚语,因为想说地道的英语。我个人觉得这是错误的。国人学英语大部分是为了学习、商务和旅游,对于前两者,我们需要正规化的英语,至于最后一种,世界上那么多英语国家,每个国家甚至地区的俚语都不同,你学得过来么?
中国人要说什么样的英语?
关于这个问题,我个人并不是很好的例子,因为我是典型的见人说人话,见鬼说鬼话,就是见到什么人英语就会偏向他的口音。不少人觉得中国人的英语口音比较难听,其实情况并没有那么糟糕,口音是很难避免的东西。比如东南亚国家马来西亚和新加坡,他们也是英语母语国家,但是基本是用中文和别的亚洲语言的语速来说英语,所以你听起来就如他们在一串一串吐葡萄皮。如果您还见识过印度英语或者苏格兰英语,绝对更加让您抓狂。我个人比较推崇的是美语的发音和英格兰语速。因为美语发音比较字正腔圆,而英格兰音,或者说牛津音的确有自己的美感。我认识英语最好的两个华裔,一个是我的老板(我们公司客服电话前面一段申明就是他读的)和一位神父。他们都是ABC,甚至还有英国求学的经验。他们说的英语的共同特点是语速适中,字正腔圆,说的英语也是中规中矩。很多鬼佬的英语可能还不如他们,我也不见得他们整天说什么俚语。
总而言之,英语是一种工具,最终目的是用对方最可以理解的方法表达自己,和别人更佳好的沟通,所以任何时候死抱自己的母语,我个人是不赞同的。外语更加是一种文化。比如今天看了一本美国搞笑片,贱贱斯巴达,我看了笑得前仰后合。但是换作三年前,对我可能就没有这个效果了,因为那个时候我没看过american idole, 没看过amerian next top model,不知道谁是oprah, 更不知道Tommy Lee,没有对文化的理解,自然把握不住所谓的爆笑点了。多听多看多练,语言没有捷径。当然我还没有能力改变现行的教育制度,应试考试还是祝您好运了。 |
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